書評:
『眼に映る世界: 映画の存在論についての考察 』(叢書・ウニベルシタス) [単行本] 原書名:THE WORLD VIEWED:Reflections on the Ontology of Film スタンリー カヴェル (著), Stanley Cavell (原著), 石原 陽一郎 (翻訳) http://www.amazon.co.jp/dp/4588009737 目次 仲間たちをめぐる自叙伝 視覚と音 写真とスクリーン 観客、俳優、スター 類型的人物、シリーズ、ジャンル 起源についての諸説 ボードレールと映画の神話 軍人と女性 ダンディ 神話の終焉 映画のメディウムとメディア 死すべきものとしての世界―絶対的年齢と若さ 全体性としての世界―カラー 自動性 余論―いくつかのモダニズム絵画 展示と自己言及 カメラの介入 テクニックの言明 沈黙の認知 続・眼に映る世界 訳者解説 「なぜ映画が哲学の問題たり得るのか?」 索引 /////以下書評////// 本書はドゥルーズ『シネマ』と並べられる存在らしいが、映画に存在論を適応しているところからして、それはあくまでドゥルーズの『シネマ1』と対応するのであって、そうした存在論が無効になった歴史的段階を描いた『シネマ2』には対応しない。 (ドゥルーズ『シネマ』と質的に比較できるのはタルコフスキーの『映像のポエジア』だけだ。) それゆえカヴェルがゴダールを酷評し、パゾリーニに言及しないのも無理はないのだ。 カヴェルはあるモデル(後述)を無意識に考えているからだ。 ただ、言いたいのは蓮實重彦なども本書のようなレベルの本は書けなかったし、日本の知識人はこのレベルの映画関連書を書いてこなかった。小林秀雄が生きていたら、柄谷行人が本気を出したら、武田泰淳や埴谷雄高がもう少し映画に時間を割いたら、、、本書のレベルの本は生まれたかも知れないが。 アメリカ超越主義(分析哲学は大学の中だけのことだ)の良き伝統を受け継ぐカヴェルの裏テーマとも言うべき思考モデルを類推するなら、性行為、結婚生活*が挙げられる。 (ちなみにドゥルーズ『シネマ』では、狂気と系列が裏テーマだった、と思う。さらに言えば、ジジェクなら性的倒錯だけが意識的にクローズアップされるだろう。ジジェクによるポルノ映画の定義、見られることなく見る、はカヴェルが本書で展開する主題でもある。) そこにカヴェル独自の芸術映画に限定されない、商業主義映画の再評価の規準があると思うのだが、その部分は「自動性」「メディウム」といった純理論的、グリーンバーグ経由の芸術論を読みたい人には関心を呼ばないかも知れない。本書の懐の深さはまさに結婚、性生活という主題を隠蔽/開示しているところにある、と思う。 *注: 本書の解説で紹介された季刊「nobody」に掲載されたカヴェルのインタビューがそれを示唆していた。また本書でもルノアールの『ゲームの規則』以上にオペラ『フィガロの結婚』が規準としてあり(87頁)、ヴィゴの『アタラント号』が結婚という観念を扱った最高の映画とされる(257頁)。 ちなみに表紙写真はキートン『探偵学入門』。 この映画は本書でその自己言及性がコメディとして評価されるのだが、(映画を見ている人にはわかるが)ハッピーエンドとは言い切れないテイストを持った結婚生活を暗示するラストが特に優れているのは言うまでもない。
by yojisekimoto
| 2012-05-18 15:09
| 書評
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プロフィール
横浜在住。ナマケモノ倶楽部、TCX会員。参加している地域通貨は、Q(ID名は6463749)、三鷹seeds、鴨川安房マネー、多摩COMO、千姫プロジェクト(IDは「ヨウジ」)、千葉ピーナッツ、ccsp各種(IDはyojisekimoto)です。
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