ボロメオの環と交換図：メモ

ボロメオの環（カント、ヘーゲル）：
　　　＿＿＿＿　　＿＿＿＿
　　／　　　　＼／　　　　＼
　／　　　　　／＼　　　　　＼
｜　　　　　｜　　｜　　　　　｜　
｜　悟性　　｜＿＿｜　感性　　｜　　
｜　　　　／｜　　｜＼　　　　｜
　＼　　／　　＼／　　＼　　／
　　＼｜＿＿＿／＼＿＿＿｜／　
　　　｜　　　　　　　　｜
　　　｜　　　想像力　　｜
　　　　＼　　　　　　／
　　　　　＼＿＿＿＿／　
　　　＿＿＿＿　　＿＿＿＿
　　／　　　　＼／　　　　＼
　／　　　　　／＼　　　　　＼
｜　　　　　｜　　｜　　　　　｜　
｜　国家　　｜＿＿｜　市民社会｜　　
｜　　　　／｜　　｜＼　　　　｜
　＼　　／　　＼／　　＼　　／
　　＼｜＿＿＿／＼＿＿＿｜／　
　　　｜　　　　　　　　｜
　　　｜　　ネーション　｜
　　　　＼　　　　　　／
　　　　　＼＿＿＿＿／　

（柄谷行人『世界共和国へ』175頁より）

「市民社会＝市場経済(感性)と国家(悟性)がネーション(想像力)によって結ばれている…」

（左右反転させると、）

ちなみに、スピノザは神学を国家で克服しようとする。
エチカ以外では90度回転する。
　
　　　価格　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　価値
　　　　　　　　　　　　　　　神学
　　　資本［身体］　　　　　　国民　　　　　　　［精神］国家　
　　　　　　　　　　　　アソシエーション
　　　自由　　　　　　　　　　友愛　　　　　　　　　　　平等

［モナドロジー］＋（エチカ）：

　　　　　　　　　　　　　　１実体　　
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　
　　　　　　　［神］　系列　（無限）　　　［論理］　
　　　　　　　　　　　　　／_無限定_＼
　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿／_２a属性＿＿＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　＼知　抑制　　／　小←／＼→大　（完全性）至福／　
　　　　　＼　（悪）／＿＿_２b様態＼＿___＼（善）　／　　
　　　　　　＼（受動）悲しみ＿／＼＿喜び　（能動）／　
　　　　　　　＼／　憎しみ　＼努力／（愛）　　＼／　
　　　　　　　／＼対象／　／［調和］＼　＼認識／＼
　　　　　所産的自然／物体＿＿欲望＿＿観念［反省］＼
　　　　　／　延長　（身体）３感情／（精神）　思惟　＼能産的
　　　神／＿＿［襞］＿＼＿＿＿＼／＿第三種認識＿＿＿＿＼自然　
　　　　　　　［動物］　＼　４理性　　／　　［魂］
　　　　　　　［欲求］　　＼［基礎］／　　［表象］　
　　　　　　　［精神］　　　＼ (徳)／ 　　［多様性］　
　　　　　　　［神の国］　　　＼／　　　［モナド］
　　　　　　　　　　　　　　５自由　
　カント、
ヘーゲル、
　ラカン、
吉本隆明：
　　　　　　　　　　　＿＿＿＿　　＿＿＿＿
　　　　　　　　　　／　　　　＼／　　　　＼
　　　　　　　　　／　感性　　／＼　　悟性　＼
　　　　　　　　｜市民社会　ファロス　国家　　｜　
　　　　　　　　｜現実界Ｒ　の享楽｜　象徴界Ｓ｜　
　　　　　　　　｜　対幻想／｜　ａ｜＼共同幻想｜
　　　　　　　　　＼　　／文学＼／意味＼　　／
　　　　　　　　　　＼｜＿芸術／＼＿＿＿｜／　
　　　　　　　　　　　｜　　　想像力　　｜
　　　　　　　　　　　｜　　ネーション　｜
　　　　　　　　　　　　＼　想像界Ｉ　／
　　　　　　　　　　　　　＼個人幻想／　

（柄谷行人『世界共和国へ』175頁他参照、改変）　ａ＝対象ａ，剰余享楽

（さらに反時計回りに回転させると、）

　　　　　＿＿＿＿　　＿＿＿＿
　　　　／　　　　＼／　　　　＼
　　　／　悟性　　／＼　想像力　＼
　　｜　　国家　｜意味｜ネーション｜　
　　｜象徴界Ｓ　｜＿＿｜想像界Ｉ　｜　
　　｜共同幻想／｜　ａ｜＼個人幻想｜
　　　＼　ファロス＼／文学＼　　／
　　　　＼の享楽＿／＼芸術＿｜／　
　　　　　｜　　　感性　　　｜
　　　　　｜　　市民社会　　｜
　　　　　　＼　現実界Ｒ　／
　　　　　　　＼＿対幻想／

（柄谷行人『世界共和国へ』175頁他参照、改変）　ａ＝対象ａ，剰余享楽
通常はネーションが共同幻想になるが、吉本隆明の場合、共同幻想と個人幻想は逆立する。


柄谷行人：
　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
｜　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜　
｜　　Ｓ　　　　　｜　　Ｉ　　　　　｜　
｜　　国家　　　　｜　　ネーション　｜　　
｜　　Ｂ　　　　　｜　　Ａ　　　　　｜
｜　　共同幻想　　｜　　個人幻想　　｜平　
｜＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜等　
｜　　Ｒ　　　　　｜　　　　　　　　｜　
｜　　資本　　　　｜アソシエーション｜　
｜　　Ｃ　　　　　｜　　Ｄ　　Ｘ　　｜　
｜　　対幻想　　　｜　　　　　　　　｜　　
｜＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿｜
　　　　　　　　自　由

『世界史の構造』15頁、定本『トランスクリティーク』425頁(文庫版415頁)参照、改変。
文学芸術の位置にアソシエーションがあるとも考えられる。ａの位置にあると考えても同じことである。
対象ａ＝アソシエーション？とも言える。
最初の図で言えば、カントのような公私の逆転はあり得る。
吉本の欠点はアソシエーションの位置がわかりにくいことだ。

http://www.momoti.com/blog2/2008/02/post_143.php
http://www.momoti.com/blog2/bw_uploads/tm_08013103_1.jpg
http://d.hatena.ne.jp/furuyatoshihiro/20120609
http://yokato41.blogspot.jp/2010/12/blog-post_19.html　

こうなるとむしろ、ラカンで参照すべきなのは四つの言説であろうが…。


　　　＿＿＿＿＿＿
　　／　悟性　　／｜
　／＿＿＿＿＿／想｜
　｜　　　　　｜像｜
　｜　感性　　｜力｜
　｜　　　　　｜　／
　｜＿＿＿＿＿｜／　

上記の図形とその展開図を考えればいい。


補記：
吉本隆明、
　ラカン：

common, pair, and individual illusions
共同、対、個人幻想
　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　／　　　　＼
　　　　／　個人幻想　＼
　　　｜　　　　　　　　｜
　　　｜＿＿＿　　＿＿＿｜
　　／｜　文学＼／　　　｜＼
　／　　＼芸術／＼　　／　　＼
｜　　　　＼｜＿＿｜／　　　　｜　
｜　対幻想　｜　　｜　共同幻想｜　　
｜　　　　　｜　　｜　　　　　｜
　＼　　　　　＼／　　　　　／
　　＼＿＿＿＿／＼＿＿＿＿／　

『共同幻想論』の骨格
吉本隆明：『日本語のゆくえ』：p123～124をトポロジーとしてまとめてみたもの
http://www.momoti.com/blog2/2008/02/post_143.php
http://www.momoti.com/blog2/bw_uploads/tm_08013103_1.jpg

ラカンで言えば以下、

　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　／　　　　＼
　　　　／　　想像界　＼
　　　｜　　　　　Ｉ　　｜
　　　｜＿＿＿　　＿＿＿｜
　　／｜　女の＼／　意味｜＼
　／　　＼悦楽／＼　　／　　＼
｜　　　　＼｜＿ａ｜／　　　　｜　
｜　現実界　｜ファロス　象徴界｜　　
｜　　　Ｒ　の悦楽｜　　　Ｓ　｜
　＼　　　　　＼／　　　　　／
　　＼＿＿＿＿／＼＿＿＿＿／　

ａ＝対象ａ，剰余享楽

　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　／　　　　＼
　　　　／　　現実界　＼
　　　｜　　　　　　　　｜
　　　｜＿＿＿　　＿＿＿｜
　　／｜　　　＼／　　　｜＼
　／　　＼　　／＼　　／　　＼
｜　　　　＼｜＿＿｜／　　　　｜　
｜　想像界　｜　　｜　象徴界　｜　　
｜　　　　　｜　　｜　　　　　｜
　＼　　　　　＼／　　　　　／
　　＼＿＿＿＿／＼＿＿＿＿／　

共同、対、個人幻想の訳語は以下を参照。
common, pair, and individual illusions
http://ci.nii.ac.jp/naid/110006865306

以下の書籍では幻想にimageの訳語を採用している（異論もある。特にフーコーに
渡した翻訳文は訳語に問題があったとされる）。
The Critique of the Virtual Shifting Discrusive Space in Japanese Literature ... - Koichi Haga -
http://books.google.co.jp/books?id=Hit0_9wIgjMC

図解に関しては、以下の書籍の評価が高い。
http://www.amazon.co.jp//dp/4907221002/
吉本隆明『共同幻想論』の読み方 (テツガクのなる木) [単行本（ソフトカバー）]
宇田亮一 (著)