(以下の目次はこの前書いたものと同じ。カテゴリーの記載順は最初に書いたものと違いカント自身のもの。結果として左端にカテゴリー、右端にアンチノミーが位置する。第一批判の図解、その1、その2、は別バージョン。 図解その1の重要な部分は中間の帯状の論理学の部分。)
量 質◇ 関係 様相 三批判書 + 『純粋理性批判』◇『実践理性批判』 『判断力批判』 三 批 判 書 + 『純粋理性批判』 ◇ 『実践理性批判』 感性論 + 分析論(カテゴリー) ◇' 弁証論(アンチノミー) 分析論(カテゴリー) ◇' 弁証論(アンチノミー) 方法論 方法論 『判断力批判』 + 美学 ◇’ 目的論 + + 分 ◇'' 弁 分 ◇'' 弁 方 図解: /\ 緒 言\ / \ / \ / \ / \ / \ 原 理 論 \ /\ 空 間 /\ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / 時 間 \ / \ / \ / \ /先 験 的 感 性 論 \ /\ /\ /\ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ /(空虚/盲目) \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / 緒 言 \/ \/ \ /\ /\ /\ /\ 論 理 学 / \ / \ / \ / \ / \ /緒 言\ / \ / 分 析 論 \ / \/\/弁 証 論 \ /\ /\ /\ /\ /\ /\/\/\ /\ 0 /\ / 概 念 分 析 \ / 原 則 分 析 \ / \/ \/ \ (主観X) /0 \ /手 引 き 演 繹\ / \ /\0 /\ / 理 性 概 念 \ /\ 弁 証 的 推 理\ 論理的\判断表\/演繹\/先験的/ 図式論 \/原則の体系 \/ 理念一般 \/ 先験的理念\/ 誤謬推理 \/宇宙\アンチ\ 使用一般\ /\一般/\演繹/\ /\分析/\総合/\ /\ /\霊魂/\心理学\理念/ノミー/ \/ \/ \/ \/ \ / \/体系\/ \ / \ / \/ \/ 体系 \/↓拡大 \範疇表 \ / \ / (1〜4) \ / 先験的\ / 宇宙論へ\ /\ / \/ \/ \/現象と可想 \/ \/ 理念の体系\/ \/ 理 想 \/ \ / \ / \ / \一般/先験的/ \ / 付録、ライプニッツ/ \ / \/根拠\/ \ / \反省/ \ / 三〜七 神学 \/ \/ 訓 練 \/ 付録、目的 \ /\ /\ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / 方 法 論 \ / \ /\ /\ / \ / \ / 規 準 \ / \ / \ / \ / \ / \ / \/ 究極目的 \/ 最高善 \/ 建 築 術 \/ \ /\ /\ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \/ 信 \/ \ / \ /\ /\ / \ / 歴 史 \ / \ / \ / \ / \/ (対象) \/ (起源) \/ 方 法 論 /\ / \ / \ / \ / \ / \/ (方法) \/ \ / \ / \ / \/ ↓ アンチノミー解説: 宇宙的理念体系より /\ / \ / \ / \ /\ /\ / \ / \ / \ / \ / \/ \ /\ 1 /\ 2 /\ / \ / \ / \ / \ /起源 \ / \ / \/ 合成 \/ \ /\ /\ (量3) /\ /\ / \ / \ 総体性/ \ / \ /合成 \ / \ / \ /自由 \ / 分割 \/ \/ \/ 発生 \ \ (質1) /\ 2 /\ 1 /\ (関係2)/ \実在性 / \ / \ / \原因性 / \ / \ / \ / \ / \/ \/ \/ \/ \ 3 /\ /\ 3 / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \/ \/ \/ \ 1 /\ 2 / \ / \ / \ /必然 \ / \/ 必然性 \/ \ (様相3)/ \完全性 / \ / \/ /\ / \ / \ / \ /\ /\ / \ / \ / \ / \ / 「量」 \ /\(1単一性)/\(2多数性)/\ / \ / \ / \ / \ /起源 \ / \ / \/ 合成 \/ \ /\ /\ 量3 /\ /\ / \ / 全体、総体性 \ / \ /合成 \ / \ / \ /自由 \ / 分割 「質」 \/ 「関 係」 発生 \ \ 質1 /\(2否定性)/\(1実体性)/\ 関係2 / \実在性 / \ / \ / \原因性 / \ / \ / \ / \因果性 \/ \/ \/(3相互性)\/ \(3限界性)/\ /\ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \/ 「様 相」 \/ (1可能性) /\(2現実存在) \ / \ / \ /必然 \ / \/ 必然性 \/ \ 様相3 / \完全性 / \ / \/ カテゴリー表 量(単一性、多数性、全体性) 質(実在性、否定性、限界性) 関係(実体性、因果性、相互性) 様態(可能性、現実存在、必然性) 判断表 量 →全称的(すべての〜は−である) 特称的(幾つかの〜は−である) 単称的(一つの〜は−である) 質 →肯定的(〜である) 否定的(〜でない) 無限的(〜は非−である→註) 関係→定言的(〜である) 仮言的(〜ならば、−である) 選言的(〜か−である) 様相→蓋然的(〜かもしれない) 実全的(〜である) 確定的(〜であるに違いない) 追記: _________純_____粋_____理_____性_____批_____判_________ | | | | | |0 |一般| | | | (空虚/盲目) |__|__|_手引き_| | | | | | |判断|範疇| | 空間 | 時間 | 緒言 |__|__|表_|表_| | | | | 概念分析 | | | | | |__|演繹一般_|__| | | | 先験的演繹 | | | |_________感 性 論_________|________論 理 学 |__|__|__| | | | | 分 析 論 | | | | | | | | | | |図式論 | | | | |____原則分析___| | | | |原則の体系|現象と | | | | |0_分析_| 可想 | | | | | | |付録:ライプニッツ/無 | 原___理___論(感性論と論理学)______|総合|体系|_____|___________| | | | | | | | | | |_緒言__|理念一般 | | |究極目的 | | |12| | | | | | | |34|理性概念____| 訓練 |____規準_____| | | | | | | | | |先験的理念|先験的 | | 最高善 | 信 | | | |理念の体系| | | | |________論 理 学 ___|_____|________方__法__論__|_____| | (主観X)弁 証 論 | | | | | 0 誤謬推理 霊魂 | | |(対象) | | 心理学|宇宙| | | | | |__弁証的推理_|_論へ | 建築術 |____歴史_____| |0 |宇宙的 |一般| | | | | |__|理念|_理想__| | |(起源) |(方法) | アンチ| |先験|根拠| | | | | |ノミー__|的_|_付録:目的論_______|___________|_____|_____| ↓ アンチノミー _____________________ | | | |1 | | | | |実在性 | | | | |分割合成| |___「量」___|___「質」___| | |3総体、| | | | |全体性 | | | | | 起源| | | |____|____|____|____| | | | | | | | | | | | | | | | |___「関係」__|___「様相」__| |2原因、| | |3 | |因果性 | | |完全性 | | 発生 | | | 必然性| |__自由|____|____|____| カテゴリー _____________________ | |1 | |1 | | |単一性 | |実在性 | | | | |分割合成| |___「量」___|___「質」___| |2 |3総体、|2 |3 | |多数性 |全体性 |否定性 |限界性 | | | 起源| | | |____|____|____|____| | |1 | |1 | | |実体性 | |可能性 | | | | | | |___「関係」__|___「様相」__| |2原因、|3 |2 |3 | |因果性 |相互性 |現実存在|完全性 | | 発生 | | | 必然性| |____|____|____|____|
by yojisekimoto
| 2008-12-31 00:38
| カント
|
プロフィール
横浜在住。ナマケモノ倶楽部、TCX会員。参加している地域通貨は、Q(ID名は6463749)、三鷹seeds、鴨川安房マネー、多摩COMO、千姫プロジェクト(IDは「ヨウジ」)、千葉ピーナッツ、ccsp各種(IDはyojisekimoto)です。
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